ПРЕСС-СЕКРЕТАРЮ ДУХОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ МУСУЛЬМАН
ПЕРМСКОГО КРАЯ
Пресс-служба Пермского Епархиального Управления весьма сожалеет, что неправильно поняв высказывания Преосвященного епископа Пермского и Соликамского Иринарха, который всегда с большим уважением относился к своим согражданам - мусульманам (смотрите приложенные документы 1 - 3), Вы как пресс-секретарь Духовного управления мусульман Пермского края решились общаться с православными коллегами через всемирную сеть - интернет.
В упомянутом Вами материале, опубликованном в газете «Православная Пермь» (январь 2010 г., № 1 (141)) епископ Иринарх называет аргументы руководителей Пермской художественной галлереи о невозможности установки купольного креста в силу того, что мусульмане будут против - «всяким вздором». Далее Владыка говорит о том, что вряд ли найдутся мусульмане, которые выступят против установки креста на православном храме. Именно в этом контексте наш архипастырь сказал, что такие «мусульмане, если найдутся в действительности...»
А далее Вы согласны с тем, что нет оснований возмущаться, поскольку это православный храм, а не мечеть....
Удивительно, что после многих высказываний православного Архипастыря перед общественностью в поддержку многоуважаемого Муфтия Хузина, Вы публично дали волю эмоциям относительно может быть даже неоднозначно понятых Вами слов. После выхода того материала, опубликованного в 1-м номере газеты «Православная Пермь» (январь 2010 года), прошло два месяца и до сегодняшнего дня никаких проявлений межрелигиозной ненависти не имело места. После Вашего публичного заявления трудно предсказать последствия...
Очень сожалею, что не удалось лично поговорить с Муфтием Хузиным, а также с Вами по телефону, поэтому посылаю это письмо по электронной почте в надежде на Ваше понимание, впрочем, также как и на понимание глубокоуважаемого мной Муфтия Хузина, который ранее не гнушался общаться с пресс-секретарем Пермской епархии.
С глубоким уважением
Пресс-секретарь Пермского Епархиального Управления Николай Гоголин
3 марта 2010 года
Приложение 1
28 января 2006 года
СЪЕЗДУ МУСУЛЬМАН
РЕГИОНАЛЬНОГО ДУХОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ
МУСУЛЬМАН ПЕРМСКОЙ ОБЛАСТИ
В СОСТАВЕ ЦДУМ РОССИИ
Сердечно поздравляю мусульман Прикамья с началом работы Съезда регионального Духовного управления мусульман Пермской области!
Издавна сложились добрые отношения между проживающими в Прикамье верующими православного и мусульманского вероисповеданий. В трудные времена истории нашего земного Отечества мы всегда протягивали друг другу руку помощи и подставляли плечо поддержки. Православные люди всегда будут помнить о том, что в 1918 году, во время разгула богоборчества и гонений за веру, мусульмане заступились за православного архиепископа Пермского и Кунгурского Андроника и не позволили его арестовать. Это свидетельствует о том, что общечеловеческие нравственные ценности, лежащие в основе мировых религий, являются определяющими для формирования отношений между людьми разных национальностей и вероисповеданий.
Сейчас все мы переживаем не простые времена, когда чуждые нашим традициям и культуре силы пытаются разъединить наш народ, внести раздор в межнациональные и межрелигиозные отношения. К счастью в противовес разрушительным тенденциям сохраняется здоровая направленность во имя созидания нового российского общества мира и согласия. Яркий пример вдумчивого, рассудительного подхода к сложнейшим процессам современной действительности являет своим служением Муфтий Пермской области Мухаммедгали Хузин, который много делает для утверждения мира и благополучия, возрождения духовности и веры отцов, создания достойного Человека образа жизни среди мусульманского населения на Пермской земле. Все это послужило неуклонному росту заслуженного авторитета Пермского Муфтията не только среди религиозного населения Прикамья, но и у всех людей доброй воли.
Позвольте пожелать участникам Съезда регионального Духовного Управления мусульман Пермской области успешных трудов и мудрых решений на благо верующих мусульман и всего нашего Пермского Края.
Благословение и помощь Всевышнего да сопутствуют Вашим трудам!
С братской любовью
Иринарх, епископ Пермский и Соликамский
28 января 2006 года
город Пермь
Приложение 2
26 декабря 2007 года
ПРИВЕТСТВЕННЫЙ АДРЕС
ЕГО ВЫСОКОСТЕПЕНСТВУ
ГОСПОДИНУ МУХАММЕДГАЛИ ХУЗИНУ
МУФТИЮ ПЕРМКОГО КРАЯ
ПО СЛУЧАЮ ГОДОВЩИНЫ 10-ЛЕТИЯ ПРИБЫТИЯ НА ПЕРМСКУЮ ЗЕМЛЮ
И УПРАВЛЕНИЯ ПЕРМСКИМ МУФТИЯТОМ
Дорогой Брат
и многоуважаемый муфтий Мухаммедгали Хузин!
Примите мои поздравления по случаю 10-летия Вашего избрания муфтием Пермского края.
С 26 декабря 1997 года Вы трудитесь на Пермской Земле, возглавляя пермских мусульман. Благодаря Вашей образованности, богословской состоятельности и интеллигентности, Вы достигли за эти годы высокого авторитета среди представителей ислама в России. Для мусульман Пермского края Вы стали достойным для подражания религиозным лидером, за которым идут тысячи мусульман, исповедующих веру своих отцов и предков.
С Пермской епархией Русской Православной Церкви Вас связывают добрые отношения, которые качественно отличают Пермский край от многих регионов нашей страны, где совместно проживают православные и мусульмане. Будучи добрым и отзывчивым человеком, Вы стали соратником и единомышленником в деле укрепления гражданского мира, межрелигиозного взаимопонимания и культурного сотрудничества народов, проживающих на земле Прикамья и почитающих Всевышнего.
Прежде всего хочу выразить Вам благодарность за плодотворную работу в рамках Межрелигиозного совета Пермского края, который создан совместными усилиями для дальнейшего развития межрелигиозного диалога в Прикамье. Успешная работа этого независимого объединения религиозных деятелей является сегодня гарантом становления и успешного развития внутри гражданского общества на Пермской земле межрелигиозных связей, основанных на принципах межнациональной терпимости, взаимоуважения и приверженности верующих граждан России фундаментальным общечеловеческим религиозно-нравственным ценностям.
Выражением подлинного патриотизма, преданности Отечеству и любви к верующему народу Прикамья стало Ваше личное участие в крупномасштабных учениях Приволжско-Уральского военного округа «Южный щит-2006». Находясь во главе мусульманского духовенства, в тесном союзе с духовенством православным, Вы самоотверженно окормляли военнослужащих воинских частей, находившихся в весьма трудных, а иногда и экстремальных ситуациях, оказывали необходимую помощь командирам и воспитателям в деле поддержания у военнослужащих высокого морального духа и воинской дисциплины.
Мне, как управляющему Пермской епархией и представляющему интересы православной паствы Прикамья, приятно видеть, что своим словом и личным примером Вы постоянно свидетельствуете братскую позицию как главы мусульман Пермского края по отношению к клиру и православной пастве мирян. Вы неустанно повторяете, что эта дружба и уважение восприняты Вами с молоком матери как завет старших поколений мусульман России, которые вместе с православными и другими соотечественниками, принадлежавшими к различным религиозным и нерелигиозным убеждениям, умели жить в мире и согласии, делить радости и скорби исторической жизни нашего Отечества на этой земле.
Глубоко убежден, что Ваша позиция гражданина Отечества и духовного лидера делает Вам высокую честь и убеждает нас в стойкости Вашего гражданского мужества, ибо ее смелое исповедание в наши дни часто, а порой и неизбежно ставит человека на путь добровольного принятия скорбей, незаслуженных порицаний и даже гонений.
В этот знаменательный день сердечно желаю Вашему Высокостепенству, дорогой муфтий Мухаммедгали Хузин, благословенных успехов на поприще духовного служения и управления Пермским муфтиятом в современных весьма сложных исторических условиях в Прикамье, крепкого здравия, благоденствия и многих лет жизни.
С глубоким уважением
Иринарх, епископ Пермский и Соликамский
Приложение 3
2 марта 2008 года
МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ПЕРМСКОМ КРАЕ
Межрелигиозные отношения - это тончайшая сфера, требующая деликатности, чуткости и уважения к религиозным чувствам людей. Поэтому весьма сожалею, что газета Коммерсант, вырвав из контекста пресс-конференции, проходившей 29 февраля сего года, мое суждение по поводу консерватизма МКК, которое может показаться резким и обидным, опубликовала весьма поверхностный материал по существу проблемы, который может ввести в заблуждение общественность.
В связи с этим считаю необходимым изложить свои взгляды по существу необходимых перемен в сфере межрелигиозных отношений в Прикамье.
О достоинствах и недостатках Межконфессионального Консультативного Комитета мною уже за более чем пять лет сказано предостаточно и, наверное, нет необходимости на этом подробно останавливаться.
Отмечу кратко - эта организация стала носить титульный характер, с помощью которой создается видимость работы «уникальной организации», маскируются накопившиеся проблемы межрелигиозных отношений, выдается желаемое за действительное, а на самом деле она уже давно не отвечает современным реалиям межрелигиозных отношений на Пермской земле.
В реальности этот комитет превратился в клуб каких-то избранных (только вот не понятно кем), в который доступ другим, как правило, закрыт.
Нежелание реформировать МКК продиктовано только одним - не допустить к диалогу других представителей религиозных объединений. Это не соответствует позиции Православия, в котором всегда уважительно относились к людям другого вероисповедания, в котором не попирается свобода выбора человека, уважительно относятся к отечественным традициям и культуре.
На наш взгляд межрелигиозные отношения должны развиваться и как бы не называлась площадка для межрелигиозного диалога (только не МКК, так как это безграмотное название: христианство, ислам и иудаизм - это не конфессии, а мировые религии), она призвана соответствовать следующим принципам:
Принцип открытости. В организацию может входить лидер любого религиозного объединения, зарегистрированного в соответствии с Законом о свободе совести и религиозных объединениях, а также могут быть инициированы для обсуждения любым из членов этой организации любой вопрос (или проблема).
Принцип уважения к отечественным национальным и культурным традициям, положенным в основу Российской государственности.
Принцип антитоталитаризма. Не может стать субъектом межрелигиозного диалога религиозное объединение, в котором попирается свобода выбора человека.
Принцип неприкосновенности религиозных догматов и религиозного культа. Не могут стать предметом обсуждения религиозные догматы и религиозный культ.
Принцип согласия. Может быть принято решение по тому или иному вопросу большинством голосов в том случае, когда внутри каждого из религиозных вероисповеданий достигнуто межконфессиональное согласие.
Принцип свободы выбора. Каждый из лидеров религиозных объединений волен входить или не входить в эту организацию и принимать участие в обсуждении тех или иных вопросов.
Принцип симфонии в отношении с государственными органами, суть которого составляет обоюдное сотрудничество, взаимная поддержка и взаимная ответственность, без вторжения одной стороны в сферу исключительной компетенции другой.
Иринарх, епископ Пермский и Соликамский